dimanche 28 octobre 2012

D'GARY. Tohivakan-tolotànana (chaîne de solidarité)


Vaovao voaray tamin’ingahy D’GARY androany Alahady 28 oktobra tamin'ny 8 maraina.

ANTSO AVO ho an'ny Olompirenena izy ity ! 

Sasin-teniko mamaky làlana ny hafatra nampitainy

Ialàko tsiny, rey havako, fa mitampody sahady indray aho ity mampita vaovao mampihivingivina. Nilaza aho omaly hariva hoe NIATO NY FANAFIHANA ANJAMBANY. (1)

Niato tokoa saingy namela RATRAM-PO latsaka anaty. Isan'ny Malagasy tena sarotiny indrindra amin'ny antsoina hoe "Fierté et Dignité" anie ny mponina Bara raha mbola samy Malagasy ê !

Niato tokoa saingy namela FERIM-PIARAHAMONINA izay mbola ho adidintsika mianakavy indray koa no mitsabo azy. Marina fa ry Rangory sy ny forongony no fototr'antambo. Saingy ry Rangory anie iaraha-mahalala fa fatra-pialangalana ê.

Ny Olompirenena mahatsiaro tena ho Olompirenena no tsy maintsy mandray adidy eo anatrehan'izao satria olo-mpankato ny feon'ny fieritreretany. Ny adidy, tompoko, anjara tandrifin'ny olon-te ho tsara. Ary isika etoana, rey havako, te-ho olon-tsara avokoa.

Niato tokoa ny fanafihana anjambany saingy VAY lalim-pàka anie 'ty, rey olona, marina mafy ê ! Na ho potsitra aza ny masony, ny nàna masiso mbola ahiana hihanaka. Sao mivadi-dratsy ho homamiadana ho an'ny Firenena re, tompoko ô !

Koa miangavy tàna-maro, tompoko. Ampitapitao, ahelezo, apariaho araka izay tratra izao lahatsoratra izao !! Izay no azo atao izao ankamehana izao.

Ekeko fa voinkava-mahatratra noho ny setrasetran'olombelona izy 'ty. Saingy aza mbola mangidy fo moa marina ê. Manana ny voaratra isika. Tsinjovina aloha ny havantsika iharam-boina. Iaraha-hahita eo ny ho tohin'ity raharaha ity. TSY HO AVELANTSIKA ARIRARIRA MORA FOANA IZAO raha vao mby ny fotoany.
 
Ny loza ahiana ho sarihin'ny fahavaratra, toa ny rivo-mahery sy ny safo-drano, koa mbola hanao ny ataony atsy ho atsy. Koa ndeha re hifarimbona amin'izay voatsirambin'ny tànana ê !

Aleo ry zareo mpandravarava fahatany hifanazava samy miaramila sy mpitondra fanjakàna any ! Misy dia misy tokoa mantsy ny manam-pahefana sivily sy miaramila izay leo sy tofoka izao hagaigena izao. Aleo izany ho any.

Fa ny antsika 'ndeha ireto tra-boina, Malagasy voasetrasetra, ireto no toloran-tànana anaovan- tohivakana. Miangavy "CHAINE DE SOLIDARITE", tompoko ô.

Hafatra avy amin'ingahy D'GARY

" Manaja anao Vahömbey,

Dia zao indray ny vaovao ,kay moa dia tena potika tanteraka (may) ny amin'iny faritry an-driry antsimo-antsinana n'ny Dist-Betroka dia ireto indray ireo tanana zay mbola tsy voatonona, zay anisan'ny  nodoran'ireo gendarme-militaire :

-Manombo- Mahatsinjo- Agnezandava- Ambaro atety- Ambatomazaka- Morafeno- Egn'omby- Amboadelaky- Abetsizaray- Ambaibo- ary Ambalasoa .

Efa miisa enin'ambin'ny folo (16) zany ny fitambaran'ireo tanana miampy ny Fokontany dimy teo aloha " MAY", dia akory ireo olona rehetra < ny zaza, gn'ampela, olo-be..> ,ts'isy ny hohaniny, ts'isy ny lamba,.....

Ireo Fokontany sy ny komitim-pokontany izay nodoran-dry gendarme-militaire rehetra ireo d'efa nolovaina tamin'ny faha-razana matoa misy ny "VY LAVA" ary f'efa Fokontany ao anaty ny bokim-panjakana hatramin'ny faha-fanjanahan-tany  (Colon), fa ahoana no atao an-kasoparana tsotra izao ! zay tsy azo ekena

Mirary soa

D'GARY " (2)

Rasavolana avy amiko manokana

Hoy D'GARY tamiko tamin'ny 10 maraina teo hoe:

"Lazain'ny mpiseraseran'ny herim-panjakàna fa tanànan'ny dahalo avokoa ireo nodorana ireo."

(FOKONTANY MIISA 16 !!!)

Mampisendoatra an'ingahy D'GARY izany fanendrikendrehana mahafaobe izany satria tanàna efa misoratra anaty bokim-panjakàna hatry ny fahiny anie ireo tanàna rehetra ireo ê.

Noho izany, miaina anaty rafitra fifampifehezan'ny mpiara-monina. Na ara-didim-paharazana, VY LAVA. Na ara-didim-panjakàna, FOKONTANY. Nisy fifanaraha-masompokonolona foana tao hatramizay hatramizay.

Koa nahoana no natao safobemantsina ho tanànan-dahalo avokoa ? Sa ny zoky raiamandreny, ara-drazana sy ara-panjakana, rehetra tao mihitsy no endrikendrehana, sokajiana ho raindahin-dahalo ?!

Ho raharaha 'ty marina mafy raha mitroatra eo avokoa ireo Malagasy Bara, anisan’ny olo-marina nefa voasoketa, ireo ! Tsoriko fa mampiasa loha ahy, tsy mampandrimandry ahy amin'ny maha-anthropologue ahy, 'ty raharaha 'ty !!

Koa manao antso avo etoana amin'ny manam-panahy izahay mirahalahy - D'GARY sy ny tenako manokana - hiara-hamitrana ity vakim-piarahamonina miha-mitresaka 'ty. 

Ndeha iaraha-misalaha dieny izao re, tompoko ô. Loza mitatao ho an'ny Firenena izao ! Koa ndeha sorohana sao mivadika ho loza mihatra, marina mafy !!

Mankasitraka, tompoko, namaky hatramin'ny farany.

VAHÖMBEY.


(1) Ato amin’ito rohy ito ny dingam-panairana antserasera nifandimbidimby nanomboka tamin’ny 21 oktobra:



(2) Misy sangan’asan’i D'GARY vitsivitsy amin'ito rohy ito sy eo ankilany eo. Raki-po amam-panahin'ny "IRAKY NY VAVARANO":


Very Ny Bado Artist: D’GARY

dimanche 21 octobre 2012

VOLAMENA TSY HANIN- KISOA !


Hanolotra sori-panadihadiana samihafa isika ato. Saingy andao aloha hamaky resaka amin'ito vaovao tsy mampandrimandry ito. 

Dika mitovy amin’ny lahatsoratra navoakako tany amin’ny facebook ny harivan’ny alahady faha-21 oktobra 2012.

Raha misy sahy na afaka mandiso ny vaovao voasoratra ito ambany ito dia iangaviana ampanajàna izy hanoratra mivantana eto, tompoko. Raha misy te-hitondra fanitsiana dia raisina an-tànan-droa ihany koa. Mandoza, manantambo mihitsy raha izao !

Vaovao vao voaraiko mivantana tamin’ingahy D’GARY, mpanakanto Bara ikohizan’izao tontolo izao ary fantatro manokana efa 20 taona mahery izao, ito ampitaiko ito.

Salama anao,

Dia misaotra nanoratra ary nanome hery koa, fa amin'ny alahelo lehibe zaho zao manoratra aminao zao .

F'efa tsy misy intsony ny fitadiavana an'i Remenabila raha ny any Betroka, fa dia tifitra-doro-trano- ary manombotra zay tandrify ny lalan'izy reo

- F'efa Fokontany roa no may dia i Voromiantsa (65 olona), ary i Miary (95 olona), mba eritrereto ny tsy mana-kialofana !!!!!!

Tsy tenenina intsony ny olona samboritsamborina sy ny tifirina fotsina tsotr'izao, lasa ataon-dry Gendarme-Militaire fianarana mitifitra reo vahoaka zay amin'ny faritry antsimo-atsinanan'ny Betroka " Andriry" = Montagneux ,

io lay Andriry itarainako isan'andro ao amin'ny tononkirako isan'andro ,"lava mangirifiry".

- Nomaly nanao Havoria ny village iray "Ankoraky" dia mbola ao amin'iny faritry Andriry iny ihany io ,tonga dia no-rafaler-ndry gendarme  daholo ny vahoaka rehetra tao , 

nefa Havoria zany dia fomban'ny Bara faha-raza, amin'ny alahelo lehibe zaho amin'izao manoratra aminao zao .

Aleo hotohizana amin'ny manaraka
Misaotra anao ry namana Vahombey

D'GARY


Ankoatra io vaovao mampihorinkoditra io dia araho moa ireo rohy eo ambany eo ireo ê. Mialoha izay, apetrako ny fanontaniana miisa 3.

FANONTANIANA:

1. IZA amin’ireo mpifikafika pôliFika rehetra ireo no sahy miozona amin’ny taranaka faramandimbiny hoe tena madio eo anoloan’izao HAGAIGENA rehetra izao ? 

Na movânsa inona io na inona, miampy ireo rehetra misababàka rehetra ireo !

2. IZA aminay rehetra kandidà, sy ho kandidà, Filohampirenena rehetra ireo, tsy ankanavaka, no sahy miozona amin’ny taranaka faramandimbiny hoe tsy mbola NITROSA tany amin’ny mpampanjanabola tany ananona rehetra tany mba ahatafita azy amin'ny fifidianana ? 

Ary ny antambo dia ny Tanindrazana, izay tsy ananana fahefana akory ny fifehezana azy, no efa natao antoka – Hypothèque !

3. IZA aminay kandidà, sy ho kandidà, ireo no sahy miozona amin’ny taranaka faramandimbiny hoe tsy BOKAN-TROSA amintsika miresaka izao ary voatery hanao ampihimamba raha sanatria lany eo satria ho kendain’ny mpampanjanabola ? 

Raha tsy izay dia ny ainy sy ny an’ny vady aman-janany mihitsy no hanefa.


Ataovy, tompoko, ny fanadihadiana lalina ! Atomboy amiko, izay manoratra izao, ny fanadihadiana dia aseseo izahay rehetra. Aza asiana tombo sy hala.

Zahao moa ireto rohy telo ireto ê. Ireo ny zava-misy. Ny tenako, tompoko, mandà ankitsirano hoe voatery izao no iafiantsika mianakavy ! 

Ny fototr'olana mampikatso ity tanin-tarànantsika ity dia ny TROSA very an-javona, lasa miavosa: ENDETTEMENT à la fois irraisonné et déraisonnable.

Mivoady masina hanavotra ny Fireneko aho. Noho izany, tsy izaho mihitsy amin’ny maha-kandidà Filohampirenena ahy no handeha hitrosa antsokosoko anatanterahako fampielezan-kevitra. FADY, tompoko, ny mandrora mitsilany. 

Anjarako ny mandray an-tànana ny fitantanana an'i Madagasikara, Tanin-tarànaka ? Toa izao no antanan-tohatrin'ny soatoavina:

1. OLONA: fanazariana ny mahaolona
2. FIVELOMANA: fikolokoloana ny tontolo manontolo
3. TANY: fandavorariana ny velaram-ponenana
4. VOLAMENA: fanatevenana ny andrin-takalo

Harena avokoa ireo singa ireo. Sompitra voajanaàry i Madagasikara raha ireo no resahana. Tsy maintsy kajiana, ilaina koloina ! Ireo no hampatanjaka ny firenentsika, hampirija ny Malagasy tsivakivolo. 

Zahao anie, ohatra, fa ny devises (dollar, euro, sns) fampijaliana ny fihariankarentsika dia miha-vola baoritra avokoa satria mari-tsoratra tsy sandaim-bolongambolamena intsony akory ê ! Ataovy ny fanadihadiana.

Ireo firenena midehaka ho goavana ireo anie no bokan-trosa indrindra ê ! Koa ndeha atao tsara tantana ny harentsika. Handadilady amintsika avokoa ireo raha malina sy mahery loha isika. Ndeha tandremana ity kitrosa-trosa fahatany lanilaniam-poana ity ! Ndeha atsahatra ity manao ny sompitr'i Madagasikara ho hypothèque gaboraraka ity !!





mercredi 10 octobre 2012

PAROLE D’HONNEUR.


Cela se fait déjà. Donc, c'est possible. 
Question de choix et de volonté ! 
J'engage ma parole d'honneur de faire, le moment venu, au moins pareil.

" Tenin-dehilahy ny ahy ! Mason'andro anio !!"


Suite à des interpellations sur Facebook à cause du « chapô » ci-dessus, voir ci-après la version améliorée de mes explications.

Ici comme ailleurs, ma déclaration provoque diverses réactions. Sincèrement, merci. Quelques précisions de ma part nous permettront certainement de clarifier certains points. Par ailleurs, nous projeter dans l’avenir allégera un peu la pesanteur du présent où s’enfouissent des virus de psychose trop prompts à obscurcir notre futur immédiat.



De la justesse

La JUSTESSE est mère de JUSTICE. Soit on vit quotidiennement dans la justesse pour l'ériger en principe de vie. Soit, on s'assied dessus. A chacun, son opinion et son choix de vie.

Personnellement, ma manière de vivre le Shin-Budo me conditionne à éviter tout écart au fil du quotidien. En effet, la moindre erreur de justesse dans une pratique martiale fondée sur la sincérité peut basculer brutalement dans la fatalité à tout moment: blessure risquant d’aboutir au décès. Une vigilance optimale est donc toujours requise.

Alors quand je parle de justesse, en ce qui me concerne, je ne sais que trop bien de quoi je parle, à force de frôler volontairement des accidents à la toute dernière extrémité afin d’affiner le sens du contrôle et de la maîtrise de soi. Cette accoutumance au danger m’édifie une vigoureuse prise de conscience qui ne me pardonnera jamais de voler, fut-ce un oeuf ! Alors tripoter dans les caisses de l'Etat, une fois devenu Président de la République, n'en parlons même pas !!

Dès lors, le respect de l’indépendance de la Justice comme l’application stricte et ferme de la loi découlent naturellement, à mon sens, de la logique de la Justesse. Autant franchement le dire : Personne ne fera fi ni de la Justice, ni de la Loi ! « Basy atifi-kavana koa arangarànga ». Et évidemment, pour la lutte anti-corruption : « Isotroako ny aleoko maty ! ».











Au-dessus de la barre José Mujica

J’envisage d’aller plus loin que José Mujica. Verser une grosse partie du salaire est une bonne chose. Mais est-ce la meilleure manière de faire ? Se priver soi-même au détriment de ses propres besoins fondamentaux sous prétexte de vouloir aider autrui qui, peut-être, y accordera peu de valeur du genre "vola adala tompo, aleo laniana isotroan-toaka !" ?

Non, le mieux c'est d'épargner le salaire, rétribution normale pour tout effort accompli. Et par contre, de déclarer publiquement les sources parallèles de revenus, comme les commissions en tous genres en vigueur pour toute transaction selon les pratiques courantes du marché. D’ailleurs, il faudra bien négocier au meilleur profit de la Nation tout ce dont nous disposons comme ressources. A commencer par la catégorie humaine sans même avoir à citer tout ce qui est déjà de notoriété publique à ce sujet.


« Tanin-tarànaka », terre des descendants et patrimoine de l’humanité, est pour moi un concept qui vaut son pesant de sacré avec lequel personne ne badinera. Surtout pas les oligarques-rentiers oisifs des régimes néo-patrimoniaux, ni les prédateurs usuriers-« mpampanjana-bola mati-hanina » ! Locaux ou internationaux, même sous couvert d’institutionnel, peu importe. 

Mon vœu le plus cher est de dégager le plus tôt possible Madagasikara de la spirale vicieuse de l’endettement. Des alternatives existent bel et bien pour y parvenir sans faillir. A la volonté de demeurer inébranlable à ce propos.












Rendre à la Nation ce qui est dû au nom de l’Etat

Je m’engage à reverser ce qui me sera officieusement attribué lors des transactions précitées, au profit d'une fondation qui oeuvrera pour rehausser la dignité humaine par le biais de l’éducation formelle / non-formelle / informelle en vue d’améliorer le monde du travail, de l’emploi et de la formation. Notamment pour les jeunes.

Avec les sources parallèles de revenus personnels, aider aussi une banque de développement, style "Grameen Bank", à voir le jour pour soutenir efficacement ceux et celles qui manifestent la volonté d'accrocher honnêtement l'ascenseur social d’où qu’ils /elles proviennent. Ce combat-là m'intéresse au plus haut point.

Ne surtout pas oublier la créativité, dans son sens le plus large, mon domaine réservé. Dynamiser le couple Recherche-Développement en vue d’une application dans les secteurs les plus inattendus nous offrira la chance de nous hisser parmi les grands pays du monde entier.

Améliorer le sort des handicapés. Il y a tant à faire de ce côté. Ce sera fait dans la limite de mes possibilités. Quitte à peser de toute mon influence, à titre personnel, renforcée par les prérogatives institutionnelles qui y correspondront.

Un système efficace d'audit contrôlera le tout avec des balises de performance portées à la connaissance du grand public. Des résultats tangibles doivent être palpables en fin de circuit puisqu’il s’agit d’investissement en matière de ressources humaines pour la Nation.











Humanisme, oui. Populisme, non !

Le message principal que je retiens du cas de José Mujica: "Quand un président désire un réel changement, il montre d'abord l'exemple." A mon sens, c'est indéniable. Montrer le bon exemple élargit l'issue principale vers le mieux-vivre, le progrès et le développement.

Aussi, dégageons d’emblée tout bâtard compromis portier complaisant de la compromission. Donc, non au vulgaire populisme ! Hors de question de brosser dans le sens du poil les paresseux parasites de tout acabit et de toute provenance sociale. Le clientélisme rend esclave de la médiocratie. Il suffit de jeter un œil sur nos réalités actuelles pour s’en convaincre.

Le bon exemple consiste à vivre l’humanisme qui place l’Homme au sommet de la table des valeurs. Et subséquemment, à défendre la méritocratie qui profitera à tout homme et toute femme épris(e) de progrès dans une société qui rend justice à la noblesse de l’effort. La justesse, encore et toujours !

En tant qu’anthropologue à l’aise en « lambabe et kiranyl », j’ai souffert dans ma chair, et à différentes périodes, ce que vivent mes concitoyens les plus éloignés des centres de décision. Là où on ne parvient qu’à pied. Le fait d’être né merina-tandroy-karana baniân me rend aussi très sensible aux questions épineuses de dérive ethnocentriste et de rejet raciste.
 
Aussi, mon staff et moi-même nous interrogeons-nous depuis des années sur les prospectives, notamment celles qui se facilitent par la géomatique, en matière de décentralisation réellement effective. Halte au règne ravageur du pouvoir concentré aux palais et salons tananariviens !

Il est grand temps de recenser scrupuleusement toutes nos forces vives sur l’ensemble du territoire, de se conformer à leurs avis et de leur accorder la liberté de décider de leur présent ainsi que de leur avenir. Elles sauront s’acquitter de leurs devoirs le jour où le pouvoir central décide enfin d’assumer son statut d’encadreur, de remplir son rôle d’accompagnateur et d’accomplir sa mission de facilitateur.












Step by step

Que les choses soient claires ! Devenu Président, je romprai avec la honteuse pratique d’annoncer à grand fracas prétendre offrir ceci ou cela avec les deniers de l’Etat comme s'il s'agit de largesses soutirées d'un compte bancaire personnel. Le comble est de le faire par coquetterie sans même avoir au préalable vérifié à quel point la pseudo-générosité correspond aux desiderata locaux.

Ce geste est faux. Il est légitime que les citoyens, principaux actionnaires de l’Etat, perçoivent leurs parts sous forme d’école, de route ou de Centre de Santé de Base. Le fameux geste, scandaleusement orgueilleux, ne sert surtout que de prétexte à des baises-pieds fallacieux et infantilisants. Rien que du lavage de cerveau, ancrage vicieux de la mendicité et de la servilité !

Le Président n’est donc pas l’Etat. L’Etat n’est pas la propriété personnelle du Président. Il n’en est que le gestionnaire principal et se doit d’agir comme le premier serviteur de la Nation. Chaque citoyen, même le plus humble, compte en fait parmi ses employeurs.

Voilà pour l’éthique. Quid du programme politique ? Les grandes lignes ont déjà été tracées et mises à disposition dans les pages de ce blog. En français, en février 2011. En malagasy, en novembre de la même année. Comme nous ne sommes pas encore officiellement en période électorale et vu la situation générale figée sur le statu quo, nos cellules d’experts prennent le temps d’affiner le programme définitif.

Il ne s’agit pas de faire joli pour épater précocement la galerie mais, le moment venu, d’être efficace et surtout efficient. Nous en reparlerons. Voici bientôt 4 ans que nous travaillons là-dessus sans relâche.











Energie - Synergie

En attendant, le pays est en stand by dans l’attente d’un dénouement sous le sceau du mystère. Je ne cesse donc de recommander la vigilance afin de demeurer à la hauteur de toute éventualité. Prôner cette veille guerrière me vaudra-t-il d’être taxé de tous les noms dégradants d’insecte-justicier ? Ce n’est rien. 

Je préfère affronter debout le pire s’il survient que de me laisser surprendre dans mon sommeil par la bêtise meurtrière des mercenaires poliFiciens. D’ailleurs, mon seuil de légitime défense est désormais tracé en rouge et les miens, fin prêts.

Les dernières questions suivantes sont particulièrement soumises à l’attention des esprits chagrins heurtés dans leur fanatisme pour leurs idoles que mes dires ébranlent sur leurs piédestaux de sable et d’argile.

Pourquoi mon âme guerrière en période de troubles sociaux  ne saurait-elle se concilier une volonté de winner en période de reconstruction nationale ? Surtout quand aux exigences de la conscience se rajoutent des élans de cœur fortifiés par l’Esprit Universel ?

On m’aura reproché vaille que vaille de mal communiquer à ce sujet. Bonne note est prise. Quoique Malagasy de nature et de culture, je me rappellerai toujours que la créativité en matière de communication saura sans cesse se nourrir d’affect populaire. Autant que faire se peut.

Merci de votre attention.


Post-Scriptum :
Savons-nous où en est aujourd’hui l’Amérique Latine dans sa lutte vers le mieux-vivre ? Sans compter le Brésil déjà inclus parmi les BRICS, voyons un peu du côté de l’Argentine, du Venezuela et de l’Equateur. De quoi se faire une opinion et s’instruire pour modeler notre propre avenir !