jeudi 24 novembre 2011

FAnambinana MAdagasikara, STEP 2



Point zéro : 06 juillet 2009. Annonce publique de notre candidature aux présidentielles.

Step 1 : août 2010. Publication de notre projet de société, en version française à l’intention des leaders d'opinion, des décideurs et des chancelleries.

Step 2 : 30 novembre 2011. Publication des fondements de notre programme politique : FAMà Raharaham-pirenena. En version malagasy pour large diffusion auprès de nos concitoyens.

Prévoyons les élections présidentielles pour le dernier trimestre 2012. Les conjonctures nous imposeront-elles une autre échéance ? Peu importe, nous saurons nous en accommoder.

Merci à toutes nos cellules akama FAMà fonctionnelles depuis mi-2009. Félicitations pour leur efficacité malgré les contraintes : discrétion imposée par le climat d'insécurité, revenus personnels amoindris, chantages grossiers et divers empêchements. Leurs expériences acquises en 2 ans et demi de pratique politique dans un contexte particulièrement défavorable sont riches en enseignements.

Il n’est nullement besoin d’attendre l’aval ou les instructions de l’initiateur pour se constituer en cellule autonome de soutien akama FAMà. La démarche peut être tout à fait non-formelle. L’esprit, le positionnement, les axes de réflexion et les lignes d’action sont consultables sur fanambinanamadagasikara.blogspot.com

Au besoin, le contact par mailing peut renforcer le lien avec l’initiateur pour tout akama FAMà qui le souhaite. A chaque sympathisant de prendre l’initiative qui lui convient personnellement.

Que les sympathisants s'organisent eux-mêmes, de leur propre chef, avant de contacter éventuellement un(e) zokibe FAMà. Ainsi, fonctionne notre " Anteni-miakatra ". Ce procédé permet d’actualiser la prospective et d’affiner les perspectives.

D’emblée, optons franchement pour la qualité, plutôt que la quantité, de nos ressources humaines. Aussi, évitons toute forme de racolage pour grossir les rangs de nos propagandistes lors des prochaines échéances électorales. Fussent-elles les présidentielles !

Inutile et polluant, voire carrément néfaste, en politique d’aller pêcher dans le vivier des voisins. Occupons-nous de nouvelles pépinières. Autant que possible, recrutons des bonnes volontés au casier politique vierge. Ne débauchons point. Notre politique est citoyenne et nullement politico-politicienne.

Encourageons les nôtres à verser une contribution volontaire " latsak’emboka " qui, dûment enregistrée, sera leur quote-part. Avec cet engagement, même symbolique, chaque acteur du mouvement devient actionnaire. C’est à la fois une question de dignité et de fierté. D’une part, ce principe encourage à participer activement au succès du mouvement FAMà. D’autre part, il confère le droit d’exiger des résultats satisfaisants au sein de notre structure hiérarchique interne durant notre mandat présidentiel.

Notre approche centripète est très importante puisqu’elle engendre le dialogue et débouche sur la justice sociale. Nous adoptons des idéaux humanistes et nous situons politiquement à Gauche. Nous nous devons d’écouter les nôtres et de libérer leur sens de l’initiative. Se faire confiance s’apprend progressivement.

DECLARATION DE FOI

Pour rappel, le diminutif du nom de notre mouvement est FAMà : famaha-olOna, famaha-olAna. Autrement dit, ce qui libère l’homme et ce qui le libère des problèmes.

La base de notre logotype est le trèfle à 4 feuilles : foi, espérance, amour et chance. Ce porte-bonheur existe en vrai. Le fahavaratra le voit fleurir à Antsirabe. La générosité de la nature le fait pousser dans notre jardin. Il ne se vole, ni ne se vend. Par contre, il s’offre volontiers à qui sait en prendre soin.

FAnambinana MAdagasikara en fait le symbole de la prospérité, mère de l’abondance.

L’abondance universelle est perpétuellement là, toujours prête à se déverser. Il suffit d’y penser correctement sans se laisser perturber sur les plans suivants : mental, psychique, émotionnel et somatique.

L’abondance est naturellement à notre portée en quantité illimitée. Elle se renouvelle à volonté pour tout le monde sans exception. Nous avons avec elle un contrat à durée indéterminée, sans restriction ni intermédiaire, et de gré à gré.

Pendant des siècles, certains privilégiés en ont fait un secret, pire encore, un mystère. Ils entretiennent le spectre du manque, normalisent la peur, provoquent des guerres, imposent la terreur et scénarisent des horreurs. Ils maquillent le paradis qu’est la terre, en enfer. Mais bonne nouvelle ! Le voile noir aujourd’hui se déchire. Halte à l’ignorance !

L’abondance nous attend. Sa source, nous le savons tous, est intarissable. Les physiciens la nomment Energie. Les philosophes la qualifient d’Univers. Les croyants, eux, l’appellent DIEU.



Post-scriptum: 


Ce texte, version modifiée de la précédente publication, a fait l'objet d'un mailing le 30 novembre 2011 avec "FAMà Raharaham-pirenena" comme fichier attaché complémentaire. 
Contact par e-mail: fanambinanamadagasikara@gmail.com



FAnambinana MAdagasikara: drafi-pitantanana raharaham-pirenena


Fenitra: mampanambina ny Firenena.

Tanjona: mampikolokolo ny tanin-taranaka.

Fepetra: mampisongadina ny tanora.

Sori-dahasa tanterahana isan-tsokajy:

A. Ara-kolontsaina

1. Manabe voa ny Maha-Olona: olombelona - olombanona - olonkendry.
2. Mampifanjohy ny fikarohana sy ny fampandrosoana.
3. Mampirindra fifanabeazana: ampianarana sy am-pikambanana, amperin-draharàha sy ampialàm-boly, ankalamanjana sy an-dalàmbe.
4. Mampijoro ho olompirenena vanona mamelombolo ny tontolo iainana ho tontolo ivelomana.
5. Manandratra ny maha-malagasy ankehitrio anivon’ny fanontoloana.

B. Ara-tsosialy

1. Mampimira lenta ny lehilahy sy ny vehivavy.
2. Manatevina ny soatoavina ifotoran’ny ambaindaim-piarahamonina.
3. Manatsara ny toe-piainana andavanandron’ny mpiray monina sy ny firijarijan'ny mpiara-belona.
4. Mitsinjo manokana ny sahirankirana ara-pivelomana: sembana, beantitra sy kamboty ary mananontena.
5. Mampiaina ny fifanomezan-tànana sy ny fiantsoroan’andraikitra fifanasoavana.

D. Ara-toekarena

1. Mifototra amin’ny asa aman-draharaha mendrika sy fivelomana mampahomby ary famoronana mampavitrika.
2. Mikoja ny tontolo famokarana: fambolena sy fiompiana ary jono, fitrandrahana harena ankibon’ny tany sy fanodinana akora ary fifehezana herinaratra.
3. Mampivelatra ny tsenam-barotra sy ny tambazotram-pitaterana ary ny rantsamangaikan-tserasera aman-kirakira isan-tsampany.
4. Mampitombo ny fahaiza-mitantana: fampirindràna ny faharisiha-mitahiry sy ny fahafaha-manjifa.
5. Manitatra ny tohivakàm-pihariana fampiteraham-bola aman-karena.

E. Ara-politika

1. Manompo ny fahamarinana, mitandro ny rariny sy ny hitsiny.
2. Miantsoroka miara-milanja, ifotony sy isan’ambaratonga.
3. Manaja ny mpanohitra sy ny fiarahamonimpirenena.
4. Mampiara-monina anaty lapa be tia maro.
5. Manazary voaàry mampiadam-pinaritra.


Rasavolana:



Lasitra ho an’ny FANAMBINANA ireo voasoritra ireo.


FAnambinana MAdagasikara - FAMà. Midika hoe: famaha-olOna sady famaha-olAna.

Mitosaka ny fanambinana rehefa fifankatiavana sy fahasoavana ary filaminana no sainintsika ombieny ombieny.

Fadiana ny mamosavi-tena amin’ny eritreritra mivilana sy ny bingom-po ary ny hamantsinàn-doha.

Tanteraka hatrany izay ao ampontsika koa iriantsika. Na iniana io, na tsy nahy. Na tsara io, na ratsy. Izay no lalàn’ny Voaàry manontolo.

Koa ndeha, rey havana isany, fanambinana lalandava no imasoana.

Rehefa manao izay mampanambina ny hafa isika dia ambinina toa kindriandriana ho antsika ihany koa.

Samia velon-driaria satria efa tsara paika ny teti-panorona FAMà.

Koa ny aina no matezà, tompokolahy sy tompokovavy,

Fanambinana ho an’ny tsirairay avy.


Antsirabe, faha-24 novambra 2011


RABEARISON Roland Dieu Donné Vahömbey.




samedi 15 octobre 2011

Séjour à Turin: ITCILO & Saint Suaire.





Afin d’optimiser la préparation de notre mandat présidentiel, nous avons récemment pris la décision d’envoyer une légère délégation à Turin en Italie. Etudes au campus de ITCILO (1) et pèlerinage auprès du Saint-Suaire (2)





ITCILO

Le campus offre un environnement multiculturel et multilingue où la convivialité est palpable au quotidien. Ci-après, extraits de sa déclaration de mission:

« Le Centre entend être le numéro un de la prestation de services de formation et d’apprentissage orientés sur le monde du travail. Ses activités et programmes d’apprentissage, de partage de connaissances et de développement des capacités des gouvernements, des organisations de travailleurs et d’employeurs ainsi que d’autres partenaires du développement sont basés sur les idées, les meilleures pratiques et les expériences comparatives les plus récentes dans les domaines suivants :

-      Droits au travail
-      Entreprise, microfinance et développement local
-      Emploi et développement des compétences
-      Protection sociale
-      Dialogue social, tripartisme, législation du travail et administration du travail
-      Organisations de travailleurs et d’employeurs
-      Questions de genre et non-discrimination
-      Développement durable et gouvernance
-      Méthodologies et technologies d’apprentissage. »

Puissent tous nos contacts, d’authentiques personnes-ressources d’un niveau professionnel exemplaire, trouver ici le témoignage de notre gratitude pour le chaleureux accueil qu’ils nous ont réservé durant notre apprentissage. Désormais, nous nous sentons mieux outillés pour nous consacrer au Mieux-Vivre de nos concitoyens.


Le Saint Suaire

Messe dominicale à la Cattedrale di Torino, dans un décor d’une esthétique à couper le souffle ? Recueillement, piété et dévotion empreinte de passion. Devant l’emplacement du Saint-Suaire, vécu de l’amour infini transcendant la dimension humaine.

Une fenêtre sur le mystère du Christ ?

« Quel que soit le jugement historique et scientifique que des spécialistes de valeur voudront bien exprimer à propos de cette surprenante et mystérieuse relique, nous ne pouvons pas manquer d’exprimer des vœux pour qu’elle serve à conduire les visiteurs non seulement à une observation profonde et sensible des traits extérieurs et mortels de la merveilleuse figure du Sauveur, mais qu’elle puisse aussi les introduire dans une vision plus pénétrante de son mystère caché et fascinant. » (3)


Des larmes aux yeux. Ressentir dans sa propre chair les souffrances infligées au Maître. Des perles de larmes, encore et encore ! Que de questions ! La plus grande de toutes, où trouver le Pardon ?

« La grande erreur de tant de gens, c’est de voir Jésus finir dans le malheur de la mort sur la croix. Ils oublient totalement que la plus grande partie de sa vie s’est écoulée postérieurement à sa résurrection. Jésus est capable d’enseigner et de guérir aujourd’hui bien mieux que jamais autrefois. Vous pouvez accéder à sa présence à tout moment pourvu que vous le vouliez. Si vous le cherchez, vous le trouverez. Jésus n’est pas un roi qui puisse vous obliger à accepter sa présence, mais un grand frère qui reste toujours prêt à vous aider et à aider le monde. Quand il vivait sur le plan mortel ou terrestre, il ne pouvait atteindre qu’un nombre restreint de personnes. Sous la forme qu’il a revêtue aujourd’hui, il peut atteindre tous ceux qui regardent vers lui. N’a-t-il pas dit : « Là où je me trouve, vous pouvez vous trouver aussi ? » Cela signifie-t-il qu’il soit loin dans un endroit appelé ciel, et qu’il vous faille mourir pour y accéder ? Non, il est là où vous êtes, il peut marcher et parler avec vous. Il suffit de le laisser faire. Elevez un peu votre regard, embrassez un horizon plus vaste, et vous le verrez pour peu que votre cœur et votre pensée soient sincèrement avec lui. En examinant attentivement son corps, vous verrez les cicatrices de la croix, de la lance, et des épines complètement guéries. L’amour et le bonheur qui rayonnent autour de lui vous diront qu’il sait tout oublier, tout pardonner. » (4)

Jésus-Christ, « le chemin, la vérité et la vie » ?

Evidence à découvrir: le Christ est en nous, aussi différents que nous soyons.

Conclusion

Etre à la tête d’une Nation, c’est s’ouvrir le cœur sur le monde. Ne jamais cesser d’apprendre auprès de ceux qui savent, des plus humbles aux plus grands. Et se souvenir du Président algérien Boudiaf, assassiné en direct à la télévision pour avoir osé défier la corruption. Contre l’oppression coloniale et malgré l’appréhension des siens, il avait réussi à mener son pays vers la libération. Au moment où tout le monde se terrait, il avait déclaré « Si vous avez peur de vous soulever, j’irai quand même me battre. J'appellerai, s'il le faut, les singes de la montagne pour m’accompagner ».


(1)   International Training Centre of the International Labour Office.

(2)   « Le Saint Suaire est le linceul dans lequel, selon la tradition, le corps du Christ après sa mort en croix fut enveloppé et déposé dans une tombe neuve. Avant le 14ème siècle, le Suaire pourrait avoir été conservé en Turquie (d’abord à Edesse, aujourd’hui Urfa, puis à Constantinople) et aussi en Grèce, à Athènes. Les documents historiques attestent la présence du Suaire en France, à Lirey (milieu du 14ème siècle) et à Chambéry (début du 16ème). La Relique arrive à Turin (Italie) en 1578, elle se trouve toujours en la cathédrale de la ville. » Extraits de « Come leggere LA SANTA SINDONE », 2010, p.8

(3)   Paul VI, « Une fenêtre sur le mystère du Christ », Ibid, p.30

(4)   Baird T. Spalding, La vie des maîtres, Editions Robert Laffont 1972, Collection J’ai lu, pp. 152-153

vendredi 30 septembre 2011

SAINA FOTSY : Anjomara fanairana !



SALANITRA Ê… !

Saintsaino tsara, ry Olompirenena, sao eo antokonam-baravaran'ny tsy manantsiny no hirefotra ny "printemps malagasy" ! Lohataona tokoa anie isika io ê. E ity ingahibemasoandro mamaky loha sola toa ny ahy izay efa nanakipaka volo lava ! 

Mandromodromotra ny voaàry manontolo !! Maitso ahitra ny tambanivohitra. Refona tsy manan-katokona. Hiridana ny doro-tanety. Very fialofana ny an-tanàndehibe. Boka trosa mampi-te hamono tena. Hiridana indray ny doro-magazay ? LOHATAONA mahamay.

Ho an'ireo tafintohina noho ny lahatsoratra " Radio SAINA FOTSY, satellite SF-fb ". Matoa io nohiniana nosoratana amin'ny tenin-jatovo an-dàlambe dia hanairana fa efa mihaodihaody mandrani-njava maranitra ireo Bandy akama leo sy tofoka ny viraviraina ireo ! 

Tsy hisy ho afa-bela ny mpiara-monina raha mbola indraindraina ny tsangan'olona na mpitondra io, na mpanohitra ofisialy. Na mpihambo mahay pôlitika io ! Na mpifikafika pôliFika matihanina !!

Tsy mandraharàha n'iza n'iza amin'ireo ny SAINA FOTSY !
Ny fiarahamonina manontolo eto no tsinjovina. Ny anongotsongoina ny maty ê ! Sao mandevina ny velona. 

Koa avela hirefotra ankabibiana ve ny "printemps malagasy" sa tantanana ampilaminana mba ho fanavotana ampahamendrehana, tsy ankifamono ho faty ? 

Izaho manokana malaina tanteraka amin'ny ady sy korontana ! Saingy ho voavalan'i SAINA FOTSY ve ity haromotam-bahoaka efa miraondraona ity ? Ahy sy anao no mamaly izany !

AGNÂBO SAINA FOTSY Ê !

Aleo misoroka toa izay mitsabo !

AGNÂBO SAINA FOTSY Ê !!

Anjomara fanaraina mialoha lakolosin’antambo !

AGNÂBO SAINA FOTSY Ê !!!

Radio SAINA FOTSY, satellite SF-fb


Radio SAINA FOTSY, satellite SF 30092011-fb

Allô ? Allô ? Allô ? Mahare anay ve ianareo any ê ? Efa vonona ny teknisianina hampita izay vaovao mivantana avy any aminareo koa mitenena am'izay ianareo any an-toerana. Tandremo Radio SAINA FOTSY: anareo ny fitenenana !

" Misaotra anareo SF-fb nanome ny fitenenana anay mpitantara mivantana avy aty amin'ny Salon-n'ny mpifikafika pôliFika, andiany faha-2011. Vaovaon'ny Tetezamita: ifandrombahan'ireo deba tena bokony amin'ny fikafika pôliFika izay entana amidin'ny pokona efa boka trosa sady tsy mahaloa hofan-trano. 

Varo boba, varo-boba, varo-boba dâolo ny entana ato. Saingy feno râsil sy prâ ary bôdega manodidina ny tanàna koa izay pokona mihodinkodina aty voalàko raha vao lava maso na mangaringarika. Karazana entana iray ihany no ataon'ny vadintany lavanty androany: SEZA isan-karazany be dia be, navoaka eto avokoa izay stock azo foronina !

Sôlda be dâolo dâolo eto: 
- fauteuil luxe be toa ny an'ny ONU tsy fahita raha tsy any New-york , 
- seza vita sinoa fanaovan-tsonia ravin-taratasy fampiasa any an-tranokely fisainana, 
- strapontin'ny betax efa nariana tany andralanitra satria sady bokaboka soudure no solitika menaka vidange, 
- sezabory rofia miboraka, iavonavonan'ny mpitsingoloka eny amin'ny fripy.

Efa dakan'ny k'vindro ny sôsy koa mibànaka ny Grande Braderie ho an'izay tsy te-hamerina ny 4x4 nendahana tamin'ny mpianatra. 4x4 malalaka tsara hanolanana jôba kely terena hanao mak'rel sady ampianarina misotro whisky. Adalan'izay tsy mirotsaka amin'io taranja fahazoana mariboninahitra ambony io satria sady mampalaza be io no tsy mampigadra.

Hatreo aloha no azo ambara, ry mpihaino hajaina. Oadray, saika adino,azafady tompoko. Vaovao m'lay be ho an'ny teratany MFG-Miandry Fa Gâsy. Asaina izy ireo hanome haja sy voninahitra ny biz'n dance miezinezina, ampireven'ny deejay vao avy nahavita stage tany Zamérika. Ankalazaina amin'izany ny sosokevitrin'ny tampim-pahaizana amin'ny mpifikafika pôliFika. Congressistes: 650. Minisitra: 60

Vanitika party tsssâââ misy otssââân' ty :-D

Radio SAINA FOTSY, averina any aminareo ny satellite."

mardi 27 septembre 2011

Ren-tany, ren-danitra: “ Ho FILOHA mendrika aho ! ”


« Fa ny olona izay ankasitrahan’Andriamanitra dia omeny fahendrena sy fahalalana ary fifaliana ; fa ny mpanota kosa ampiasainy hanangona sy hamory, mba hisy homeny izay ankasitrahan’Andriamanitra. Zava-poana sy misambo-drivotra avokoa izany.” (1)

Mpitoriteny 2.26



Noheveriko ho fantatro hoe mangeroka ny andavanandron’ireo izay tsy mitsaha-misasatra manaja tena. Sanatria izay hangalatra sy handainga ary hisoloky toa ny fahazaran-dratsin’ny maty eritreritra. 

Manampy trotraka ny mpanararao-pahefana, hatrany an-tampony hatraty am-paladia. Saloboka omana irery, sahafa no nasolo lovia. Ampihi-mamba ny fananana iombonana ka izay manohintohina rahonana.

Rehefa ny tena no misakafo matsiro, mitafy madio, miriaria am-piarakodia, milamina antokantrano, mahavidy an’izatsy sy iry, … Inona akory izay ferim-piarahamonina ? Fomba fanao ny mba mimonomonona. 

Manafintohina, mampiasa saina saingy tsy mihatra aman’aina. Hany ka hodiana ho fanina. Rehefa jerena dia levilevena. Kiakianina tsy an-kandray ravin-dena. Tsy atao ho raharaha sao mampisondro-tosidrà.

Saingy…

Saingy vao omaly aho no nifandrani-tava tamin-drahalahy antomotra ny foko. Nifanena tampoka. Tsy nisy niomanako.

Saika tsy fantatro ! Olo-manan-talenta, mahiratra saina, mamboly fanahy. Mpitanty lazon’ady: raim-pianakaviana mendrika, mahataiza anaka, mahatandrin-tokantrano. Na mitrongy zara omana aza, mahavatra mitady.

Saingy…

Saingy ankehitriny kosa ? Mikororoso tanteraka ! Hatsatra taolanina,  mitafy vori-kitsay, mangozohozo fanimpanina. Banga ridana tsy mahasolo nify. Dia ahoana hoy ianareo ? 

Nanantona ahy izy. Nihiratra ny endriny. Nitsiky ny masony. TSY NISY TARAINA na indray am-bava aza. Nifanatsafa dia izay. Mifandipatra loatra ny tontolo ivelomanay. Atsimo sy avaratra ny firiariavanay.

Iny izy no lasa. Hitotototo etsy sy eroa. Hanjeny ka hanjeny. Haharemby vatsy kely ve iny dadan’olona iny ? Hahatondra mody ho an-janaka efa hàna mipitrapitra any an-tanàna ?

Nanenjika ahy ny eritreritro. Nanjombona ny lanitro !

VAKY NY FOKO !!!

Vaky ny lohako : “Firy amin’ny malagasy havako no toa io rahalahiko io ankehitriny ?”

Io maraina io, namaky ny Mpitoriteny aho. Izay vao tafody ny saiko. Nananatra ahy ny eritreritro. Toneo ny fo, hoy izy. Aza mirongatra fa mahandrasa tàntana.

Koa amafisiko ny voadiko. Na ho ritra aza ny aiko. Ho Filohampirenena mendrika aho. Mitsinjo ny osa, manolo tànana izay valaka, miaro ny kamboty. Manompo ny fahamarinana. Mampiteraka fanambinana. Maninjara masoandro ho an’ny mpiara-belona amiko.

Na iza hanasoketa, na iza hamosavy, na iza menarana, na iza bibidia !?! N’iza n’iza zana-baratra !

Mason’andro anio: isotroako aleoko maty !  

Tsy ilàko voninahitra, tsy ilàko deradera, tsy ilàko tombontsoa manokana.

“Zava-poana sy misambo-drivotra avokoa izany.”

Ho Filoha mendrika aho.

Ren-tany, ren-danitra:

SALANITRA ê…!


(1)        “Car à l’homme qui lui est agréable, Dieu donne la sagesse, la science et la joie ; mais au pécheur il donne le souci de recueillir et d’amasser, afin de donner à celui qui est agréable à Dieu. C’est encore là une vanité et la poursuite du vent. »
             L’ecclésiaste 2.26


dimanche 25 septembre 2011

Mise au point: FAnambinana MAdagasikara et SAINA FOTSY


1. FAnambinana MAdagasikara - FAMà 


FAMà est un mouvement humaniste, créé en juillet 2009, au service de notre candidature aux présidentielles. Il dispose de son organisation interne, ressources humaines et moyens matériels ainsi que régie financière, comme toute structure destinée à conquérir le pouvoir au moyen d'élection démocratique. Son but est clair: parvenir à la magistrature suprême. 


A ce titre, dans l'attente d'un programme politique à paraître au moment opportun, un projet de société FAMà est archivé au sein de ce blog depuis février 2011, quoique mis à la disposition du grand public depuis août 2010. Pour faciliter l'accès à ce document de travail, un autre lien est désormais activé. Voir ci-après: http://www.calameo.com/read/0008949369c8ee1d03e19




2. SAINA FOTSY - SF 


SF est un mouvement citoyen créé en août 2011 pour réagir contre le pourrissement du statu quo imposé par les poliFiciens depuis Mars 2009 à l'ensemble de la population malagasy. Organisation sans leadership déclaré, ni management structuré, SF se préoccupe surtout d'éducation en général et d'éducation citoyenne en particulier. 


SF, outil pour la pratique citoyenne, est mis à la disposition de la société civile pour renforcer le suivi et le contrôle de la gouvernance. Avant de fonctionner au besoin comme un groupe de pression, SF sert d'abord d'observatoire des réalités nationales et des actualités internationales. Afin de faciliter les échanges entre les citoyens intéressés et de générer l'inter-activité entre ces derniers, un espace de communication les héberge sur SainaFotsy@groups.facebook.com


3. FAMà et SF 


La sensibilisation pour une prise de conscience citoyenne et la stimulation pour une participation effective à la politique citoyenne, mises à part, quels avantages particuliers pour FAMà de soutenir et de dynamiser SF ?


1. Accélérer la réalisation d'un processus électoral selon les normes requises par le standard international. Notamment concernant les présidentielles.


2. SF étant un levier citoyen, par définition autonome et en principe indépendant, servira à FAMà de repère, de balise et de garde-fou durant l'exercice de son mandat présidentiel.


4. Conclusion 


Il est dans l'intérêt même de FAnambinana MAdagasikara - FAMà d'assurer , tant qu'il est encore temps, la bonne progression de SAINA FOTSY - SF vers la maturité.


Merci de votre attention.